Ceritaseramdulu,Banten - Di sebuah desa kecil bernama Karangjati, yang terletak di Jawa Tengah, terdapat sebuah bukit bernama Bukit Seruni. Bukit ini terkenal karena keindahan alamnya di siang hari, tetapi menjadi tempat yang sangat dihindari setelah matahari terbenam. Penduduk desa percaya bahwa bukit itu adalah tempat berkumpulnya sekte pemujaan setan yang disebut "Pengikut Malam Hitam."
Cerita ini bermula pada tahun 1985, ketika seorang pria bernama Pak Rono, kepala desa saat itu, menemukan sebuah altar misterius di puncak Bukit Seruni. Altar itu terbuat dari batu hitam, dengan simbol-simbol aneh yang diukir di permukaannya. Di sekitar altar, ada lilin-lilin yang sudah meleleh dan bekas darah kering. Penduduk desa mulai merasa takut, terutama setelah beberapa orang melaporkan kehilangan ternak mereka secara misterius.
Kehilangan Anak Desa
Puncak ketakutan terjadi ketika seorang anak perempuan bernama Siti, yang baru berusia 12 tahun, menghilang tanpa jejak. Orang-orang terakhir melihatnya bermain di dekat Bukit Seruni pada sore hari. Penduduk desa segera melakukan pencarian, tetapi tidak menemukan apa pun kecuali sandal kecil milik Siti di dekat altar di puncak bukit.
Malam itu, beberapa penduduk desa mengaku mendengar suara aneh dari arah bukit. Suara itu seperti nyanyian yang tidak dimengerti, diiringi dengan bunyi genderang yang samar. Salah satu penduduk yang mencoba mendekati bukit melaporkan melihat sosok-sosok berjubah hitam dengan wajah tertutup. Mereka berdiri mengelilingi altar, memegang obor, dan melantunkan sesuatu dalam bahasa yang tidak dikenalnya.
Rahasia Keluarga Tua
Di desa itu, ada seorang pria tua bernama Mbah Kirno, yang dikenal sebagai orang yang paling lama tinggal di Karangjati. Ia akhirnya membuka cerita kepada Pak Rono dan beberapa penduduk lainnya.
"Altar itu bukan altar biasa," kata Mbah Kirno dengan suara pelan. "Dulu, sebelum desa ini berdiri, ada sekelompok orang yang tinggal di sini. Mereka memuja sesuatu yang mereka sebut 'Raja Malam.' Mereka percaya bahwa dengan mempersembahkan nyawa, mereka bisa mendapatkan kekuatan dan kekayaan."
Pak Rono bertanya, "Apa hubungannya dengan anak yang hilang?"
Mbah Kirno menghela napas berat. "Setiap kali ada anak yang hilang, itu berarti mereka sudah memulai ritualnya lagi. Anak itu akan menjadi persembahan untuk 'Raja Malam.' Jika kita tidak menghentikan mereka, desa ini akan dikutuk."
Ritual Terakhir
Pak Rono dan beberapa pemuda desa yang berani memutuskan untuk menghentikan ritual itu. Mereka membawa obor, parang, dan alat-alat lain untuk melindungi diri. Malam itu, mereka mendaki Bukit Seruni.
Begitu sampai di puncak, mereka melihat sekelompok orang berjubah hitam mengelilingi altar. Di tengah altar, terbaring tubuh Siti yang tidak sadarkan diri, dikelilingi oleh simbol-simbol aneh yang digambar dengan darah. Para pemuja itu melantunkan doa-doa dalam bahasa yang tidak dikenal, dan salah satu dari mereka mengangkat pisau besar, siap untuk mengorbankan Siti.
Pak Rono berteriak, "Hentikan!"
Para pemuja itu menoleh serentak. Wajah mereka tidak terlihat jelas di balik tudung, tetapi mata mereka bersinar merah di kegelapan. Pemimpin mereka, seorang pria tinggi dengan jubah hitam yang lebih mewah, berkata dengan suara dingin, "Kalian tidak tahu apa yang kalian ganggu. Persembahan ini adalah untuk melindungi desa kalian dari murka Raja Malam."
Namun, Pak Rono tidak percaya. Ia dan para pemuda desa menyerang para pemuja itu. Pertarungan terjadi, tetapi anehnya, para pemuja itu seolah tidak terluka meskipun dihantam dengan parang. Tiba-tiba, angin kencang bertiup, dan suara tawa mengerikan terdengar dari kegelapan.
Di tengah kekacauan itu, altar mulai bersinar merah, dan sosok besar dengan tanduk muncul di atasnya. Sosok itu tertawa, "Kalian telah membangunkan aku. Sekarang, desa ini adalah milikku."
Kutukan Desa Karangjati
Pak Rono dan para pemuda berhasil membawa Siti turun dari bukit, tetapi desa Karangjati tidak pernah sama lagi. Sejak malam itu, banyak penduduk desa yang mengalami mimpi buruk, melihat sosok berjubah hitam di rumah mereka, atau mendengar suara tawa dari arah bukit.
Beberapa tahun kemudian, desa itu ditinggalkan oleh penduduknya. Bukit Seruni tetap berdiri, dengan altar hitamnya yang kini tertutup lumut, tetapi tidak ada yang berani mendekatinya. Konon, setiap malam Jumat Kliwon, suara nyanyian dan genderang masih terdengar dari puncak bukit, menandakan bahwa ritual itu tidak pernah benar-benar berhenti.
